有着浓厚的时代背景－－高考了～议论文不是俺的强项，所以没事喜欢练练找些资料，发发感慨～
也谈名师出高徒 （1997.6）
俗话说“名师出高徒”，似乎投到名师门下，就必定功成名就，青出于蓝胜于蓝，我看未必。
任何事物的发展进步总包括内外二因，其中内因为主，外因为辅。投师名门不可否认为成才创造了良好的外界环境，但能否成才的关键还是在自身的内部因素，所以“名师”未必“出高徒”。
孔子可谓封建社会的“圣贤先师”，难道其门下三千弟子个个都成了“大圣大贤”之人吗？否也。据说其弟子宰予，懒惰成性，昼夜睡大觉，整天昏沉沉，一直给后世留下了“昼寝宰予”的成语，甚至孔子这位名师的鼻祖也叹声连连“朽木不可雕也”。孔老夫子尚且承认弟子乃“朽木”，今人又何须称其为“高人”呢？
谈到名师不能不想到卧龙先生诸葛亮，三国时英雄辈出，他自然是当首推的政治家，难怪有言曰“得卧龙即得一半天下”。可是蜀后主刘禅有幸得诸葛亮悉心扶持，言传身教，甚至写下了感人肺腑，动人至深的千古名篇《出师表》，蜀国仍然难逃灭国之厄运，可见这刘阿斗也并非什么高徒。诸葛亮无论如何谆谆教诲，鞠躬尽瘁，刘阿斗无心与此，他依然是白费口舌，于人无益，于己更不利－－说不定阿斗听烦了还会招来杀身之祸，这不反成了名师的悲哀了吗？
俗话说的好“师傅领进门，修行在个人”，“名师”门下是否出“高徒”还要看弟子本身。他若真心诚意，刻苦勤学，谨尊师命又不乏开拓创新，自然会超越老师，名垂青史，流芳千古；而他若无心学艺，懒惰成性，甚至叛师叛道，丧尽良心，自然也会名留史书，不过是遗臭万年罢了。鬼谷子的学生孙膑随“膑脚”却留《孙膑兵法》，流芳千古；庞涓妒贤嫉才，阴险毒辣，终于遗臭万年。他又是何等的“高徒”？本人是在不敢恭维。
有人说“上梁不正下梁歪”，那么上梁正了下梁就一定不歪吗？这很难说，正如名师门下一定会出高徒一样。“名师”作为好的外因，只增大了“高徒”的机率，至于至最终是“高徒”还是“低徒”，都掌握在弟子自己手中，欲知后事如何，就要扪心问问自己了。
Comments