墨神的凡龛

农历五月初五是中国民间的传统节日——端午节（也称端五，端阳）。“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。到唐代，因唐玄宗八月五日生，宋璟为了讨好皇帝，避“五”字讳，将“端五”正式改为“端午”。此外端午节还称为午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。不管叫哪个名儿，大凡意思是相同的。每到这一天，民间流行家家户户都悬钟馗像，挂艾叶、菖蒲，赛龙舟，戴香草驱五毒，比武，击球，荡秋千，射柳，游百病，佩香囊，备牲醴，饮雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等等。如今有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午起源说的争议一直都没有停息过，其由来的说法甚多。如，纪念屈原说，纪念伍子胥说，纪念曹娥说，起于三代夏至节，恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各种说法，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但屈原他是联合国确认的中国历史上最伟大的世界文化名人之一，而且千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。而端午是纪念春秋时期伍子胥的说法在江浙一带流传很广，甚至引发各家争论“屈原伍子胥 端午节祭谁”“端午是姓武还是姓屈”？

虽然对于端午来历之争没有什么必要，倒也不算坏事。有人认为这般的争论发挥“鲶鱼效应”，“可以更有助于国人了解历史，了解中华民族源渊流长的古代文明，从而有效地保护、弘扬民族的优秀传统文化”。不错，只是知道和了解是远远不够的，或许就在国人为“端午节来源说”各执一词争论不休时，韩国已经将“我国传统四大民间节日”之一的端午节以“江陵端午祭”申报成为联合国“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。专家门纷纷倡导应该实施“非物质文化”的保护，可是如今，在全国多数地区的传统节日沦为“吃节”“消费节”时，如何保护成为首要问题。文化遗产的保护不是“文化搭台、经济唱戏”，也不是新瓶老酒，娱乐至上，如何对传统节日的精神内涵进行挖掘、整理、宣传才是要点。在中国首个“文化遗产日”（6月10日）来临之际谈谈文化遗产问题更显意义。

端午，不由联想到池莉以当代为背景的历史掌故。正巧近来一部由老舍先生三部作品改编合成的电视剧《月牙儿与日光》正在央视宣传，即将上档。剧集改编质量还不得而知，但对于文化名著的“改编潮”的扫荡之下是否还依然“花自飘零水自流”？真正起到“鲶鱼效应”的改编也是欢迎的，不过当下如王扶林一样花费数年精心制作的名著佳片实在稀罕，更多的结果是古今佳作“备受摧残”。不禁想问，这种打着“名著”大旗招摇的“垃圾”对民众产生的反面宣传作用是否更胜于韩国抢注“端午”？

端午没有作为腐败的理由，我们还是去腐败了－－一好兄弟携燕尔新妇最后一站落脚本地，召集各路老同学小聚西厢记。一如既往吃得爽，就是远了点。说到西厢记，您是否想到王实甫？厅内灯光柔和，半包间以轻帘小隔，画栏屏风上正是工笔仕女，尚算有点文化的味道呢～胖子还是挺胖，更结实魁梧了。相对我们这些在所谓“大城市”混迹却依然自我的人来说几乎无任何改变，还是俺们当年一样的纯朴。尤其笑笑最后的“打压”换取小胖子一记响亮的巴掌，五年没见的生疏感消失殆尽。此外心下安慰，还好那响声是来自脊背的肉而不是排骨迎击的效果……俺个人脾胃好多了，这回吃再多也没不适，或许mullar小友的中药药方还是有用的。

遗憾的是端午节当天没吃上粽子－－以上乃六一补记之（不过可以补记，自然也可以补吃咯）。

鲶鱼效应

挪威人爱吃沙丁鱼，挪威人在海上捕得沙丁鱼后，如果能让他活着抵港，卖价就会比死鱼高好几倍。但是，由于沙丁鱼生性懒惰，不爱运动，返航的路途又很长，因此捕捞到的沙丁鱼往往一回到码头就死了，即使有些活的，也是奄奄一息。只有一位渔民的沙丁鱼总是活的，而且很生猛，所以他赚的钱也比别人的多。该渔民严守成功秘密，直到他死后，人们才打开他的鱼槽，发现只不过是多了一条鲶鱼。原来当鲶鱼装入鱼槽后，由于环境陌生，就会四处游动，而沙丁鱼发现这一异已分子后，也会紧张起来，加速游动，如此一来，沙丁鱼便活着回到港口。这就是所谓的“鲶鱼效应”。运用这一效应，通过个体的“中途介入”，对群体起到竞争作用，它符合人才管理的运行机制。目前，一些机关单位实行的公开招考和竞争上岗，就是很好的典型。这种方法能够使人产生危机感从而更好地工作。同样的，大部分失败的公司，事先都有一些征兆显示已经出了问题，然而即使有少数管理者已略微察觉这些现象，也不太留意。如：企业的气氛沉闷，缺乏压力，管理层安闲舒适，员工充满惰性，一些真正具有能力和潜力的人员则得不到充分发挥才能的机会，他们或者离开公司，或者被无谓地浪费掉，企业慢慢地失去生机。

参考：
端午节 端午的由来 端午节的来历 国际在线--让端午节回归文化本位